Восковые ноги и железные глаза. Вотивные практики от Средневековья до наших дней (р1)

Ограниченное количество экземпляров с автографом Михаила Майзульса! Книга известных историков-медиевистов, авторов бестселлеров о Средневековье и лекторов-просветителей Михаила Майзульса, Сергея Зотова и Дмитрия Антонова Первая книга о вотивной культуре – обмене дарами между людьми и высшими силами, благодаря которому пространства церквей превращались в настоящие хранилища предметов декоративно-прикладного (и не только) искусства. Захватывающий рассказ сопровождают более 240 цветных иллюстраций —фотографий вотивных предметов и табличек из музеев и церквей, гравюры, миниатюры из печатных и рукописных книг, фрагментов фресок и настенных росписей, предметов искусства, запечатлевших обряды, связанные с вотивами Книга содержит изображения множества уникальных музейных предметов и ранее не опубликованные материалы В этой книге историки Михаил Майзульс, Сергей Зотов и Дмитрий Антонов рассказывают, как на Западе и в России был устроен обмен дарами между людьми и высшими силами, как пространства церквей превращались в архивы чудес и своего рода портретные галереи и даже кунсткамеры. Со Средних веков многие христианские храмы были заполнены восковыми ногами и руками, серебряными глазами, железными коровами, фигурками младенцев, старыми кандалами и доспехами. Рядом висели картины с изображением больных, лежащих в кроватях, кораблей, борющихся с волнами, или путников, которых атакуют разбойники. Такие предметы называют ex-voto, или вотивы. Это дары Богу и святым, которые верующие приносили и до сих пор приносят, чтобы заручиться их помощью или поблагодарить за чудо. Вотивы: от поделок крестьян до роскошных даров государей — важные свидетели истории. Они говорят о болезнях, бедах или надеждах конкретных людей и в то же время позволяют проследить масштабные сдвиги в истории религии, искусства и медицины. «Проходят тысячелетия, сменяются религии, имена божеств и других сверхъестественных покровителей, но люди несут им вотивы — в форме частей тела или внутренних органов, человеческих фигурок и картин, представляющих исцеление. Эти предметы, которые в изобилии сохранились в музеях и в некоторых церквях, материализовали боль, страхи, надежды и радости людей, позволяли им выстроить отношения с высшими силами, давали надежду на то, что с ними можно договориться, а чудо — ускорить или даже в каком-то смысле купить. И тогда боль пройдет, а беда отступит» Из предисловия Об авторах: Михаил Майзульс — автор бестселлера «Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем» (СЛОВО/SLOVO, 2019), автор более 60 научных и научно-популярных работ, историк-медиевист, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник УНЦ визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ, дважды лауреат премии «Просветитель», лектор просветительского проекта «Арзамас», соавтор бестселлеров о Средневековье Сергей Зотов — культурный антрополог, докторант Уорикского университета (Великобритания), соавтор бестселлера «Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии» (АСТ, 2018) Дмитрий Антонов — историк, исследователь древнерусской культуры и иконографии, доктор исторических наук, профессор, директор УНЦ визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ, старший науч. сотрудник лаборатории теоретической фольклористики ШАГИ РАНХиГС. Автор и соавтор книг и монографий о древнерусской культуре, семиотике иконографии и средневековой демонологии